Results for 'José Román Flecha'

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  1. Admisión a la comunión eucarística de los divorciados y casados civilmente de nuevo.José Román Flecha Andrés & Federico R. Aznar Gil - 1995 - Salmanticensis 42 (2):235-277.
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  2. Confesión públicade Dios ante los nuevos ídolos.José Román Flecha Andrés - 2001 - Salmanticensis 48 (2):239-270.
    It is said that Europe finds itself today in a post-christian situa-tion. Further, there are many who advocate abandoning monotheism in order to get back to prechristian polytheism in the hope that the plurality of gods would favour a democratic tolerance in a pluralistic world. In this article the author firstly asks if European Christians have not gone back to adoring idols and to attempting to distinguish between them in the new forms of devotion to possessiveness, to power and to (...)
     
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  3. Cuestiones éticas sobre la clonación humana.José Román Flecha Andrés - 1998 - Salmanticensis 45 (1):105-127.
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  4. Diálogo interdisciplinar y responsabilidad moral según la encíclica "Caritas in veritate".José Román Flecha Andrés - 2010 - Salmanticensis 57 (2):199-223.
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  5. Humanización del dolor en el cuidado de la salud: acogida y compasión.José Román Flecha Andrés - 2003 - Salmanticensis 50 (2):201-223.
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  6. Humanización del dolor en el cuidado de la salud: acogida y compasión.José-Roman Flecha Andres - 2003 - Salmanticensis 50 (2):201-223.
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  7. Implicaciones éticas del SIDA en el ejercicio de la profesión sanitaria.José Román Flecha Andrés - 1989 - Salmanticensis 36 (3):319-340.
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  8.  2
    La afirmación del hombre por Francisco de Vitoria.José Román Flecha Andrés - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:349-358.
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  9. Las humanidades y la formación integral de la persona en la Universidad.José Román Flecha Andrés - 2006 - Critica 56 (934):58-62.
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  10.  5
    Última lectio: la esperanza cristiana en el ocaso de las utopías.José Román Flecha Andrés - 2013 - Salmanticensis 60 (1):17-42.
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  11. Ley natural y moral cristiana.José Román Flecha Andrés - 2008 - Ciudad de Dios 221 (1):25-42.
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  12. Laicidad y cristianismo en la Europa del futuro y en el futuro de la Europa.José Román Flecha Andrés - 2005 - Salmanticensis 52 (3):449-472.
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  13. Moral del seguimiento de Cristo en los Padres de la Iglesia.José Román Flecha Andrés - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):643-674.
     
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  14. Palabra de Dios y comportamiento moral.José Román Flecha Andrés - 2009 - Salmanticensis 56 (1):71-84.
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  15.  7
    Panorama de estudios morales.José Román Flecha Andrés - 1994 - Salmanticensis 41 (2):291-326.
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  16. Responsabilidad moral entre la guerra y la paz.José Román Flecha Andrés - 1987 - Naturaleza y Gracia 3:335-379.
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  17. Reflexiones sobre las normas morales.José Román Flecha Andrés - 1980 - Salmanticensis 27 (2):193-210.
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  18. Seguimiento de Cristo y moral cristiana en San Bernardo.José Román Flecha Andrés - 2007 - Salmanticensis 54 (1):5-29.
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  19. Sobre el sentido del pecado en el Sínodo de 1983.José Román Flecha Andrés - 1986 - Salmanticensis 33 (2):207-228.
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  20. Sobre la ética de la violencia.José Román Flecha Andrés - 1987 - Salmanticensis 34 (2):147-168.
     
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  21. Ética de la manipulación humana.José Román Flecha Andrés - 1997 - Salmanticensis 44 (1):5-23.
     
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  22.  7
    Una ética del ambiente. Un decálogo para la reflexión.José-Román Flecha Andrés - 2023 - Isidorianum 20 (39):137-152.
    La preocupación ecológica es hoy uno de los signos de los tiempos. Es también un desafío a la responsabilidad humana, a las políticas sociales y al compromiso cristiano. El autor nos presenta en este estudio un decálogo en el que subraya los fundamentos de una ética del medio ambiente. Y resume también los puntos fundamentales de una Ecoética cristiana, en los que se evoca la seriedad de la fe, el dinamismo de la esperanza y la generosidad del amor.
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  23.  11
    Ultimas teologías sobre Ultimidades.José Román Flecha Andrés - 1978 - Salmanticensis 25 (1):99.
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  24.  2
    Ciudadanos de dos ciudades: escatología y política.José Román Flecha - 1999 - Salmanticensis 46 (1):59-87.
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  25.  4
    Confesión pública de Dios ante los nuevos ídolos.José Román Flecha - 2001 - Salmanticensis 48 (2):239-270.
    It is said that Europe finds itself today in a post-christian situa-tion. Further, there are many who advocate abandoning monotheism in order to get back to prechristian polytheism in the hope that the plurality of gods would favour a democratic tolerance in a pluralistic world. In this article the author firstly asks if European Christians have not gone back to adoring idols and to attempting to distinguish between them in the new forms of devotion to possessiveness, to power and to (...)
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  26.  1
    Cuestiones éticas sobre la clonación humana.José Román Flecha - 1998 - Salmanticensis 45 (1):105-127.
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  27.  2
    Diálogo interdisciplinar y responsabilida moral, según la encíclica Caritas in veritate.José Román Flecha - 2010 - Salmanticensis 57 (2):199-223.
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  28.  4
    Humanización del dolor en el cuidado de la salud: acogida y compasión.José Román Flecha - 2003 - Salmanticensis 50 (2):201-223.
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  29.  1
    Implicaciones éticas del sida en el ejercicio de la profesión sanitaria.José Román Flecha - 1989 - Salmanticensis 36 (3):319-340.
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  30.  7
    Últimas teologías sobre las ultimidades.José Román Flecha - 1978 - Salmanticensis 25 (1).
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  31.  1
    La verdad como praxis.José Román Flecha - 2000 - Salmanticensis 47 (1):5-34.
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  32.  5
    Laicidad y cristianismo en la Europa del futuro.José Román Flecha - 2005 - Salmanticensis 3:449-472.
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  33.  4
    Palabra de Dios y compromiso moral.José Román Flecha - 2009 - Salmanticensis 56:71-84.
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  34.  6
    Panorama de estudios morales.José Román Flecha - 1987 - Salmanticensis 34 (3).
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  35.  5
    Reflexión sobre las normas morales.José Román Flecha - 1980 - Salmanticensis 27 (2):193-210.
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  36.  3
    Recensiones. Teología moral.José Román Flecha - 1982 - Salmanticensis 29 (2).
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  37.  6
    Seguimiento de Cristo y moral cristiana en San Bernardo.José Román Flecha - 2007 - Salmanticensis 1:5-29.
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  38.  3
    Sobre el sentido de pecado en el Sínodo de 1983.José Román Flecha - 1986 - Salmanticensis 33 (2):207-228.
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  39.  3
    Sobre la ética de la violencia.José Román Flecha - 1987 - Salmanticensis 34 (2):147-168.
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  40.  1
    Ética de la manipulación humana.José Román Flecha - 1997 - Salmanticensis 44 (1):5-23.
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  41. Note E discussioni 125.Marciano Vidal Gafo & José-Román Flecha - 1994 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 71:124.
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  42. Confesión pública de Dios ante los nuevos ídolos.José-Roman Flecha Andres - 2001 - Salmanticensis 48 (2):239-270.
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  43. Diálogo interdisciplinar Y responsabilidad moral, según la encíclica caritas in veritate.José-Román Flecha Andres - 2010 - Salmanticensis 57 (2):199-223.
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  44. La esperanza cristiana en el ocaso de las utopías.José-Román Flecha Andres - 2013 - Salmanticensis 60 (1):17-42.
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  45.  36
    Ley natural y presencia cristiana en el mundo.José Román Flecha Andrés - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 24:51-66.
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  46. Laicidad y cristianismo en la Europa del futuro.José-Roman Flecha Andres - 2005 - Salmanticensis 52 (3):449-472.
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  47.  12
    Ley natural Y presencia cristiana en el mundo.José Román Flecha Andrés - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 24:51-66.
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  48. Palabra de Dios y comportamiento moral.José-Roman Flecha Andres - 2009 - Salmanticensis 56 (1):71-84.
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  49. Seguimiento de cristo y moral cristiana en San Bernardo.José-Roman Flecha Andres - 2007 - Salmanticensis 54 (1):5-29.
     
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  50.  10
    The prophecy of the encyclical Populorum progressio.José Román Flecha Andrés - 2017 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 37:99-121.
    Resumen Fiel a la reflexión del Concilio Vaticano II y escuchando las voces de los pueblos más pobres, Pablo VI publicó la encíclica Populorum progressio, como un valiente “manifiesto” sobre el humanismo del progreso integral. La observación de los signos de los tiempos y la fidelidad al mensaje evangélico hacen que esta encíclica pueda ser leída como una amplia catequesis sobre la caridad social y, mejor aún, como una voz profética para nuestro tiempo.Faithful to the message of the II Vatican (...)
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